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在《地狱》一书中，莫顿认为：“生命其实就是‘就像’（as if），是感知能力（sentience）和智识能力（intelligence）。
”莫顿在这里否定了生物体的生理机制在生命定义中的根本地位，但在这种舍弃之后我们如何理解“感知能力”？对此莫顿指出，感知能力就是去说“好像这个AI能感受”，图灵测试的意义就在于此：我无法辨认门背后的是人还是AI，它很有可能就是个人。
生命也是这样：这个复制品好像真是活着的，而且很有可能就是活着的。
在超对象的时代，对“活着”（alive）的判断要被对其状态的不确定取代。
“好像是活的”不意味着也可能是“死的”，这是二元对立的人类中心主义逻辑，“好像是活的”就是“活的”，也是箱子中猫的生与死的叠加态，我必须相信这种叠加态，而不是非要在二元逻辑中刨根问底。
因此，图灵测试不是去问门的后面是人还是安卓，而是去恍然发现后面那位“好像”（as if）是人。
但在70年后的今天，我们要把这个问题颠倒过来，通过我们与AI的提问与交谈，我们产生的感觉是“我好像是个AI”而非“AI好像是人”，这种“虚拟语气”（subjunctive）才是我们从量子理论出发对于机械论的“陈述”（indicative）的本体论反抗。
莫顿认为，谷歌正在利用其强大的运算能力来成为后者意义上的全能的经院派上帝，而如果我们再不看到虚拟语气在我们时代的新力量，或许AI统治（或灭绝）人类的人类中心主义想象会自食其果。
子路问“君子难道不崇尚勇武吗？”，孔子回答说：“君子的价值观重，义才是第一位的，君子有勇而无义，就会变成祸乱朝政的国贼，小人有勇无义，就会成为祸害平民的盗贼。
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相比银行理财的其他固收类产品，采用指数投资策略的产品可能将呈现更具弹性的净值表现，业内人士也建议投资者，在自身风险承受能力范围内通过承担对应风险来追求适当收益。
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媒体2019年公开报道显示，郑某峰在电影《美人鱼》中扮演的“郑总”，被网友怒赞比主角还要出彩。
郑某峰时任香港HFIO资本管理公司董事长、金像影业董事长，同时还是一名电影出品人，曾参与多部电影的投资制作。
天眼查工商注册资料显示，郑某峰在海南投资的与影视、表演、艺术相关公司有5家。